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“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的新現(xiàn)象新特征

中國(guó)青少年研究中心研究員、北京青年研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)  鄧希泉 

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所發(fā)展社會(huì)學(xué)研究室主任、研究員  鄒宇春

【摘要】當(dāng)前,“00后”的價(jià)值觀念與社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)加速演變與矛盾交織的顯著特征。一方面,該群體對(duì)社會(huì)進(jìn)步程度及未來(lái)樂(lè)觀預(yù)期呈加速增長(zhǎng)趨勢(shì),表現(xiàn)出更強(qiáng)的自信與較高的自我認(rèn)知。另一方面,該群體對(duì)社會(huì)新現(xiàn)象容忍度顯著提升,對(duì)社會(huì)容忍度的評(píng)價(jià)相對(duì)保守。對(duì)此,應(yīng)科學(xué)把握“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的新現(xiàn)象、新特征,在充分信任、精準(zhǔn)調(diào)研、暢通對(duì)話的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化對(duì)這一群體的思想政治引領(lǐng),有效緩解因價(jià)值觀念快速變遷可能引發(fā)的代際矛盾。

【關(guān)鍵詞】“00后” 價(jià)值觀念 社會(huì)心態(tài)

【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“00后”作為黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革直接塑造的新生代群體,當(dāng)前已全部以青年身份深度嵌入社會(huì)結(jié)構(gòu)之中,其整體性作用日益凸顯。他們?cè)趦r(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)領(lǐng)域展現(xiàn)的新現(xiàn)象、新特征,既呈現(xiàn)獨(dú)特的發(fā)展態(tài)勢(shì),又出現(xiàn)與其他代際固有認(rèn)知存在顯著差異的情況。本研究基于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)狀況綜合調(diào)查數(shù)據(jù)(以下簡(jiǎn)稱“CSS2023”),以“90后”“80后”“70后”“60后”“50后及以前”(以下簡(jiǎn)稱“50后”)為參照群體,分析研究“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的新現(xiàn)象、新特征。

“00后”對(duì)新社會(huì)現(xiàn)象、新價(jià)值觀念、新社會(huì)行為的認(rèn)知呈加速變化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與價(jià)值觀念變革的節(jié)奏并不同步,前者通常領(lǐng)先于后者。社會(huì)成員的基本價(jià)值觀通常形成于其未成年階段,這使得經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的深刻變化,往往通過(guò)新生代青春期多維多變的價(jià)值觀念得以直接呈現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,構(gòu)成“00后”在未成年階段的歷史背景與生活環(huán)境,而這些重大變革又通過(guò)“00后”進(jìn)入青春期后價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的顯著變化展現(xiàn)出來(lái)。①當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程加快推進(jìn),這使得“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)明顯的加速趨勢(shì),改變了以往代際間相對(duì)平緩的線性演變模式。

“00后”對(duì)社會(huì)進(jìn)步程度及未來(lái)樂(lè)觀預(yù)期呈加速增長(zhǎng)趨勢(shì)。新時(shí)代以來(lái),我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的認(rèn)識(shí)持續(xù)深化、戰(zhàn)略日益成熟、實(shí)踐不斷豐富,廣大人民群眾尤其是青年群體充分享受時(shí)代紅利,家庭狀況的變化成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的微觀反映。“CSS2023”調(diào)查顯示,贊同“與五年前相比家庭狀況改善”這一說(shuō)法的,“90后”(65.7%)比“80后”(56.8%)增加約9個(gè)百分點(diǎn),“00后”(73.5%)則在“90后”基礎(chǔ)上再增加約8個(gè)百分點(diǎn)。贊同“五年后家庭狀況預(yù)計(jì)改善”這一說(shuō)法的,“00后”的預(yù)期最樂(lè)觀(85.7%),“90后”(78.8%)比“00后”低約7個(gè)百分點(diǎn),“80后”(72.0%)、“70后”(67.6%)比“90后”較低,而“60后”(56.6%)和“50后”(54.9%)則由于已經(jīng)處于或即將處于退休狀態(tài),未來(lái)預(yù)期相對(duì)更弱。由此可見,相較于“50后”至“80后”,“90后”對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步及家庭紅利傳導(dǎo)的感受發(fā)生顯著變化;“00后”則在“90后”基礎(chǔ)上形成新拐點(diǎn),并呈加速發(fā)展態(tài)勢(shì)。

“00后”關(guān)于婚戀生育的個(gè)人權(quán)利意識(shí)呈加速增長(zhǎng)趨勢(shì)。現(xiàn)代化進(jìn)程本質(zhì)上是個(gè)人權(quán)利不斷被強(qiáng)化的過(guò)程,也是個(gè)人權(quán)利意識(shí)不斷增長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)前,是否結(jié)婚生育已成為不同代際爭(zhēng)論的焦點(diǎn),主要聚焦結(jié)婚生育是社會(huì)責(zé)任為主還是個(gè)人權(quán)利為主。②調(diào)查顯示,“50后”(30.3%)、“60后”(26.5%)、“70后”(26.3%)、“80后”(33.5%),對(duì)“不論男女,結(jié)不結(jié)婚是一種個(gè)人自由”這一說(shuō)法持“非常同意”的比例均維持在三成左右;“90后”則以50.7%的比例與前四個(gè)代際形成顯著差異;61.7%的“00后”非常同意“結(jié)婚自由說(shuō)”。從生育觀念看,對(duì)于“生兒育女是個(gè)人必須履行的責(zé)任”這一說(shuō)法,“50后”(82.3%)、“60后”(80.9%)中,超八成持支持態(tài)度;“70后”降至七成左右(69.7%);“80后”降至六成以下(55.6%);“90后”再降至四成以下(39.9%);“00后”則降到三成以下(27.5%)。可見,育兒觀念的代際差異也較為明顯。綜上,無(wú)論是結(jié)婚選擇還是育兒觀念,“00后”的個(gè)人權(quán)利意識(shí)均呈現(xiàn)出增強(qiáng)趨勢(shì)。

“00后”表現(xiàn)出更強(qiáng)的自信與較高的自我認(rèn)知。然而,這種自信更多體現(xiàn)在對(duì)自我價(jià)值的理性評(píng)估而非社會(huì)關(guān)系層面。調(diào)查顯示,對(duì)“我感覺跟周圍人的關(guān)系非常好”這一說(shuō)法持“非常同意”的比例,“50后”(51.6%)、“60后”(48.0%)、“70后”(41.1%),均高于社會(huì)總體水平(37.4%);而“80后”(29.4%)、“90后”(27.7%)、“00后”(30.2%),則均低于社會(huì)總體水平。對(duì)“我對(duì)這個(gè)社會(huì)是有貢獻(xiàn)的”這一說(shuō)法持“非常同意”的比例,“50后”(46.9%)、“60后”(42.0%)、“70后”(36.4%),均高于社會(huì)總體水平(32.3%);而“80后”(26.8%)、“90后”(23.5%)、“00后”(20.0%),均低于社會(huì)總體水平。這種矛盾性認(rèn)知可能源于代際成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性,成年群體傾向用傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)定位自我價(jià)值,而“00后”成長(zhǎng)于數(shù)字時(shí)代,更早接觸多樣評(píng)價(jià)體系,形成對(duì)“關(guān)系質(zhì)量”和“貢獻(xiàn)實(shí)效”的更高標(biāo)準(zhǔn)。這既反映出“00后”對(duì)自身社會(huì)參與度的理性認(rèn)知,又表現(xiàn)出一些公眾對(duì)“00后”的印象存在偏差。此外,一些公眾對(duì)“00后”的認(rèn)知偏差,可能源于對(duì)個(gè)別案例的觀察泛化,與群體特征并不完全契合。

“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的矛盾現(xiàn)象

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)加速發(fā)展的整體趨勢(shì)。但是,這些變化并非整齊劃一,即便是相同領(lǐng)域內(nèi)部也存在局部失調(diào)現(xiàn)象,甚至少數(shù)方面呈現(xiàn)反向趨勢(shì),形成一些矛盾現(xiàn)象。

“00后”對(duì)世界變化的肯定程度相對(duì)較低。調(diào)查顯示,對(duì)“對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),這個(gè)世界正在越變?cè)胶?rdquo;這一說(shuō)法持“非常同意”的比例,社會(huì)總體水平為43.2%,“80后”(35.5%)、“90后”(32.3%)、“00后”(37.1%)均低于社會(huì)總體水平,“50后”(56.5%)、“60后”(54.0%)、“70后”(47.6%)則均高于社會(huì)總體水平。這主要有兩個(gè)方面的原因:其一,歷史縱向比較的缺失。“50后”“60后”“70后”等親歷了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到迎來(lái)“強(qiáng)起來(lái)”的跨越式發(fā)展,深刻體會(huì)到中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程帶來(lái)的巨大飛躍;而“00后”自出生便處于迎來(lái)“強(qiáng)起來(lái)”的時(shí)代,其歷史縱深體驗(yàn)自然弱于其他代際。其二,對(duì)世界的理解存在差異。成年群體理解的“世界”多指向“中國(guó)”本身,而“00后”眼中的“世界”更多指向全人類。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、國(guó)際局勢(shì)變亂交織的背景下,單邊主義、保護(hù)主義抬頭,關(guān)稅戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)等加劇全球不確定性,“00后”的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和焦慮情緒更加顯著。

“00后”對(duì)社會(huì)新現(xiàn)象容忍度顯著提升,但其對(duì)社會(huì)容忍度的評(píng)價(jià)相對(duì)偏低。經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,社會(huì)容忍度就會(huì)不斷提升。調(diào)查顯示,全社會(huì)容忍度評(píng)價(jià)均值從2015年的6.06分持續(xù)上升至2021年的7.16分,2023年微降至7.09分。可見,社會(huì)容忍度評(píng)價(jià)總體呈現(xiàn)不斷提升的發(fā)展趨勢(shì)。青年群體對(duì)社會(huì)容忍度的評(píng)價(jià)雖與社會(huì)整體趨勢(shì)保持一致,但低于全社會(huì)均值。從不同代際的比較來(lái)看,“50后”最高(7.28分),“00后”“90后”“80后”分別為7.06分、6.85分、7.01分,均低于全社會(huì)均值(7.09分)。青年對(duì)社會(huì)容忍度的評(píng)價(jià)偏低,主要原因可能在于,青年對(duì)社會(huì)寬容力度和空間的期望與現(xiàn)實(shí)之間存在差距。當(dāng)新生代進(jìn)入社會(huì)結(jié)構(gòu)之中,通常期待獲得更廣闊的創(chuàng)新容錯(cuò)空間。但在現(xiàn)實(shí)生活中,由于其“初生牛犢不怕虎”的闖勁,更容易對(duì)傳統(tǒng)秩序和現(xiàn)有格局產(chǎn)生沖擊,由此或多或少地會(huì)被限制。這種代際互動(dòng)中的張力機(jī)制,使得青年對(duì)社會(huì)容忍度的評(píng)價(jià)相對(duì)偏低,本質(zhì)上是對(duì)更全面支持體系的訴求。

“00后”對(duì)環(huán)境質(zhì)量的高要求與其踐行低碳生活的行動(dòng)意愿存在落差。隨著全社會(huì)深入踐行綠色發(fā)展理念,綠色低碳轉(zhuǎn)型持續(xù)推進(jìn),環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)步提升,公眾低碳生活、綠色消費(fèi)意識(shí)顯著增強(qiáng)。優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境是高品質(zhì)生活的重要基礎(chǔ),新時(shí)代青年追求更高質(zhì)量的生活體驗(yàn),對(duì)環(huán)境質(zhì)量的要求更高,這直接反映在環(huán)境狀況滿意度評(píng)價(jià)中。③調(diào)查顯示,“00后”“90后”“80后”的環(huán)境滿意度平均得分,分別為7.38分、7.22分、7.38分,均低于總體均值7.44分;而“70后”“60后”“50后”的環(huán)境滿意度平均得分,分別為7.55分、7.60分、7.48分。這表明面對(duì)相同環(huán)境狀況,“00后”“90后”的評(píng)價(jià)低于其他代際,側(cè)面印證其對(duì)環(huán)境狀況有著更高要求。究其原因,一是代際參照系差異,“50后”“60后”“70后”“80后”以歷史縱向視角看待我國(guó)環(huán)境狀況的發(fā)展,而“00后”“90后”更傾向于橫向?qū)Ρ劝l(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境水平。二是評(píng)價(jià)維度不同,“00后”“90后”側(cè)重從高品質(zhì)生活的內(nèi)在要求出發(fā),基于未來(lái)的理想狀態(tài)來(lái)評(píng)價(jià)當(dāng)前的實(shí)際狀況。

環(huán)境狀況改善需要全社會(huì)持續(xù)加大投入力度,更依賴個(gè)體在綠色生產(chǎn)生活方式上的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),包括愿意承擔(dān)部分個(gè)人成本,如為綠色產(chǎn)品支付溢價(jià)等。從支付意愿看,“00后”的意愿相對(duì)較弱。調(diào)查顯示,對(duì)“為了整個(gè)社會(huì)能享有更好的自然環(huán)境,我愿意支付更高的價(jià)格購(gòu)買利于環(huán)保的產(chǎn)品”這一說(shuō)法持“非常同意”的比例,社會(huì)總體水平為14.1%,“50后”(18.2%)、“60后”(20.0%)、“70后”(16.2%)均高于社會(huì)總體水平,“80后”(12.5%)、“90后”(9.5%)、“00后”(7.3%)均低于社會(huì)總體水平。可見,“00后”雖對(duì)環(huán)境狀況要求更高,但為公共環(huán)境利益犧牲個(gè)人利益的意愿較弱。在推進(jìn)綠色發(fā)展的過(guò)程中,需正視部分“00后”“90后”潛在的消極社會(huì)心態(tài),深入剖析其成因,通過(guò)教育引導(dǎo)和機(jī)制創(chuàng)新,激發(fā)其主動(dòng)參與綠色轉(zhuǎn)型的內(nèi)在動(dòng)力。

加強(qiáng)“00后”思想政治引領(lǐng)的對(duì)策建議

“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)始終處于動(dòng)態(tài)演進(jìn)中,雖部分領(lǐng)域已呈現(xiàn)比較成熟的樣態(tài)和內(nèi)容,但整體仍展現(xiàn)出區(qū)別于其他代際的新現(xiàn)象、新特征,亟需進(jìn)行精準(zhǔn)研判。

科學(xué)把握“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的新現(xiàn)象、新特征,需重點(diǎn)關(guān)注三對(duì)辯證關(guān)系。加速性與曲折性的對(duì)立統(tǒng)一。從宏觀層面看,“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)加速演變態(tài)勢(shì),這是把握該群體主要特征和發(fā)展規(guī)律的基線。“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)加速發(fā)展呈現(xiàn)同頻共振趨勢(shì),尤其是在新觀念、新行為、新范式的認(rèn)同度與踐行力方面,增幅尤為明顯。因此,在觀察和判斷“00后”價(jià)值觀念和行為趨勢(shì)時(shí),需突破緩慢線性增長(zhǎng)的思維定式,確立和采用加速增長(zhǎng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),在價(jià)值觀念總體加速演進(jìn)的過(guò)程中,“00后”可能會(huì)因特定原因或群體利益訴求,導(dǎo)致少數(shù)人價(jià)值觀念的變化相對(duì)滯后,與總體發(fā)展趨勢(shì)形成張力甚至反向波動(dòng),呈現(xiàn)出復(fù)雜性、曲折性。從發(fā)展方向看,“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)并非所有領(lǐng)域和維度都呈現(xiàn)單向前進(jìn)態(tài)勢(shì)。部分領(lǐng)域可能出現(xiàn)反復(fù)調(diào)整,個(gè)別方面甚至可能出現(xiàn)階段性倒退,這種動(dòng)態(tài)波動(dòng)正是“00后”價(jià)值觀念演變的常態(tài)特征。

同質(zhì)性與異質(zhì)性同時(shí)強(qiáng)化。“00后”的價(jià)值觀念更趨新潮、多樣,群體分化、利益分化更加明顯,群體內(nèi)部異質(zhì)性不斷增強(qiáng)。同時(shí),相較于其他代際在價(jià)值觀念層面相對(duì)明顯的分化特征,“00后”在價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)上的趨同度與相近性相對(duì)較高,彰顯該群體的新規(guī)律、新特征。價(jià)值觀念是指導(dǎo)和反映社會(huì)成員生活方式和行為方式最持久、最深沉的力量,“00后”較為一致的價(jià)值觀念,為推進(jìn)這一群體有機(jī)嵌入社會(huì)結(jié)構(gòu)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有效載體。

繼承性與創(chuàng)新性有機(jī)統(tǒng)一。“00后”在繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及此前各代際塑造的青年角色、青年文化、青年地位、青年作用等的基礎(chǔ)上,發(fā)展形成具有自身特色的角色內(nèi)涵和行為方式。例如,對(duì)“我為自己是個(gè)中國(guó)人感到自豪”這一表述的認(rèn)同度,各代際均保持在98%以上,其中“00后”以99.0%的認(rèn)同水平位居首位,有力印證其價(jià)值觀念的繼承性。同時(shí),“00后”的創(chuàng)新性通過(guò)不斷生成的青年文化得以表現(xiàn)。青年文化是青年價(jià)值觀念與社會(huì)心態(tài)的綜合承載主體和直接呈現(xiàn)載體,也是“00后”價(jià)值觀念創(chuàng)新性的鮮明體現(xiàn)。新科技與新媒體成為其開展全方位創(chuàng)新的重要載體:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻、互動(dòng)藝術(shù)等文藝新形態(tài)生成發(fā)展;鄉(xiāng)村田園、匠藝手工、國(guó)風(fēng)國(guó)潮等內(nèi)容UP主,更好展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力;城市漫步、中式茶飲、文創(chuàng)產(chǎn)品等,成為引領(lǐng)時(shí)尚的新潮流。這些實(shí)踐,成為更好推動(dòng)“00后”服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的必然選擇。

在充分信任、精準(zhǔn)調(diào)研、暢通對(duì)話基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)“00后”思想政治引領(lǐng)。價(jià)值觀念、物質(zhì)文化、生產(chǎn)生活等領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)步,只有通過(guò)一代代人的有效傳承和不斷創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)。“00后”價(jià)值觀念及其他方面的發(fā)展變化,總體上符合歷史發(fā)展進(jìn)程、符合黨和人民的期望、符合中國(guó)式現(xiàn)代化要求。其他代際面對(duì)“00后”的新變化、新特征,絕不能簡(jiǎn)單套用舊有的人生體驗(yàn)、固有的知識(shí)框架、原有的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行粗暴裁剪與武斷定性,而要立足人類發(fā)展規(guī)律、把握當(dāng)代時(shí)代脈絡(luò)、面向未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)作出科學(xué)判斷。既要未雨綢繆地解決可能阻礙“00后”高質(zhì)量發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的負(fù)面問(wèn)題,又要給予“00后”展現(xiàn)出的新現(xiàn)象、新特征充分的生成空間和展示時(shí)間,通過(guò)法律法規(guī)、體制機(jī)制、思想引領(lǐng)、社會(huì)支持等綜合舉措,強(qiáng)化正向功能、消彌負(fù)面效應(yīng)。

打破固有印象或暈輪效應(yīng),對(duì)“00后”開展精準(zhǔn)調(diào)研與把脈問(wèn)診。馬克思主義青年觀,為破解青年問(wèn)題提供理論指引與方法論支撐。隨著青年群體地位作用的不斷提升,新生代往往表現(xiàn)出適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速變遷的優(yōu)勢(shì)、亮點(diǎn)、特質(zhì),這容易使社會(huì)形成暈輪效應(yīng),將其新現(xiàn)象、新特征都視為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正向產(chǎn)物,從而忽略個(gè)別消極現(xiàn)象的滋生蔓延。對(duì)此,應(yīng)對(duì)“00后”新現(xiàn)象、新特征進(jìn)行科學(xué)調(diào)研與精準(zhǔn)評(píng)估。“00后”的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)在不同領(lǐng)域、不同方面的發(fā)展速度存在差異:在伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象方面,其價(jià)值觀念嬗變速度呈明顯加速趨勢(shì);在傳統(tǒng)價(jià)值觀念,尤其是全社會(huì)共同堅(jiān)守的核心價(jià)值方面,其變化則相對(duì)平緩。

暢通對(duì)話機(jī)制和交流渠道,鞏固與“00后”的對(duì)話基礎(chǔ)和交流空間。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度越快,價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的嬗變幅度越大,代際鴻溝易呈現(xiàn)加速擴(kuò)大趨勢(shì),這可能導(dǎo)致彼此對(duì)話基礎(chǔ)弱化、對(duì)話可能性降低。世界現(xiàn)代化進(jìn)程表明,新生代存在主動(dòng)疏離主流價(jià)值的可能,突出表現(xiàn)為“00后”等新生代不愿、不想、不能與其他代際進(jìn)行思想交流和日常對(duì)話,致使思想政治引領(lǐng)工作難以有效開展。④為此,既要充分認(rèn)識(shí)到雙方在價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)等方面存在共同對(duì)話基礎(chǔ),又要著力深化對(duì)新情況、新特征的認(rèn)知,以鞏固擴(kuò)大對(duì)話基礎(chǔ),還要通過(guò)科技賦能、數(shù)字賦能、政策賦能、組織賦能等手段完善對(duì)話交流機(jī)制。既保障與“00后”及后續(xù)新生代順暢對(duì)話,也推動(dòng)“00后”及后續(xù)新生代主動(dòng)與成年群體保持良性互動(dòng)。

緩和與防止因價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)快速變化引發(fā)的代際矛盾或沖突。代際間在價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)上的差異越大,越容易轉(zhuǎn)化為代際矛盾或沖突,進(jìn)而可能升級(jí)為社會(huì)矛盾。⑤當(dāng)前,“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)加速變化趨勢(shì),使不同代際價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的差異更為顯著。這些代際差異之所以尚未轉(zhuǎn)化為明顯矛盾沖突,主要得益于社會(huì)容忍度的提升,在很大程度上緩解代際矛盾或沖突由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放特別是新時(shí)代以來(lái),全社會(huì)為青年發(fā)展構(gòu)建更有力、更和諧、更寬松的環(huán)境,其他代際對(duì)“00后”新現(xiàn)象、新行為、新生活方式持包容態(tài)度。隨著“00后”更全面深入地嵌入社會(huì)結(jié)構(gòu),代際差異可能進(jìn)一步凸顯。因此,成年群體應(yīng)以“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的動(dòng)態(tài)變化為參照進(jìn)行調(diào)整,深刻認(rèn)識(shí)到“00后”價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)的變化已走在社會(huì)前列的客觀事實(shí),通過(guò)思想自省、學(xué)習(xí)自驅(qū)、行為自塑,充分信任、包容、鼓勵(lì)、支持“00后”自信自立自強(qiáng)的新特征,與“00后”共同更新認(rèn)知、消除隔閡,防止在思想觀念、自信自強(qiáng)等方面形成明顯代溝甚至引發(fā)沖突。同時(shí),“00后”要學(xué)會(huì)自我反思,主動(dòng)接受其他代際的指導(dǎo)和引導(dǎo),推動(dòng)協(xié)同合作,確保個(gè)體與群體的發(fā)展符合歷史進(jìn)程和時(shí)代要求,將代際差異轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史發(fā)展的動(dòng)力。

【注:本文系國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“新時(shí)代青年的中國(guó)式現(xiàn)代化素養(yǎng)研究”(項(xiàng)目編號(hào):24FSHB034)階段性成果】

【注釋】

①沈杰、杜可欣:《中國(guó)青年社會(huì)心理復(fù)雜性的時(shí)空分析》,《中國(guó)青年研究》,2024年第12期。

②宋月萍:《青年生育觀念變化及生育友好社會(huì)文化的構(gòu)建》,《人民論壇》,2023年第15期。

③《這屆年輕人,喜歡為“綠色”埋單(青年消費(fèi)新趨勢(shì)觀察④)》,人民網(wǎng),2025年4月3日。

④戚曉薇、楊曉:《增強(qiáng)新媒體時(shí)代青年理想信念教育針對(duì)性實(shí)效性》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2024年第6期。

⑤陸玉林:《論社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的代際問(wèn)題》,《中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》,2014年第1期。

責(zé)編/孫渴 美編/李祥峰

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